Удалить содержимое страницы
Мы анализируем только открытые данные (VK API) по принципу поисковиков — Яндекса, Google и Википедии. Информация воспроизводится «как есть» (ст. 10.1, 15.1 ФЗ-149). Персональные данные не обрабатываем и не храним (ФЗ-152).

951 голосов
  • ID
    415896
  • Посещение
    вчера в 19:12
  • Дата рождения
    27.02.1983
  • Фотографии
    фото 19% (+0)
  • Друзья
    4194 друзей 20% (+839)

Страница Александра Боровикова 27 февраля 1983 в ВКонтакте представляет детальную информацию о её жизни в Санкт-Петербург. На её профиле, пользователи могут просмотреть её фотографии, видео и почитать отзывы. Её данные, такие как дата рождения, мобильный номер, адрес проживания, доступны для анализа. Посещала свою страницу ВКонтакте вчера в 19:12.

Местоположение: Определить местоположение по номеру телефона

Фотографии

Загрузка фотографий, ожидайте ...

Основная информация

Домен
meskalina
Имя
Александра
Фамилия
Боровикова
Пол
женский
Родной город
Ленинград

Контактная информация

Страна
Россия
Город
Санкт-Петербург
Сайт
https://vk.com/hypnoterapia
Друзья 4194
Антон Нестеров
Антон Нестеров
Санкт-Петербург
Михаил Тихонов
Михаил Тихонов
Петергоф
39
лет
18.01.1986
39
Юрий Герун
Юрий Герун
Санкт-Петербург
41
год
20.11.1984
41
Дмитрий Манцеров
Дмитрий Манцеров
Санкт-Петербург
20.10
Глеб Мордовченко
Глеб Мордовченко
Санкт-Петербург
43
года
28.11.1981
43

Личная информация

Место работы:
с 2016 г., Гипнотерапевт
Университет:
СПбГУ, 2005, Очное отделение, Выпускница (специалист)
Факультет: Математико-механический факультет
Кафедра: Кафедра информатики
ВЕИП, Студентка (магистр)
Факультет: Факультет психологии и психоанализа
МИП (психоанализа), 2021, Выпускница (магистр)
Факультет: Психология
Кафедра: Консультативная психология
СПб НИПНИ им. Бехтерева, Очное отделение, Студентка (специалист)
Любимые фильмы
Бойцовский клуб / Матрица / Сердце ангела
Любимые книги
Хагакуре
О себе
Этнограф сидит напротив шамана и думает: "Бедный, невежественный дикарь! Неужели он и правда считает, что в мире духов действительно существует такая же Индигирка, такая же тайга и такие же олени? Вот примитивная какая религия!". Шаман сидит напротив этнографа и думает: "Вот блин, как же мне объяснить этому доброму, но бедному и невежественному дикарю, что сакральный топос отличается от профанного субстанциально, а не экзистенциально? О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует такая же Индигирка, такая же тайга и такие же олени — авось хоть что-то поймёт".